但这没有用,他要信教,如何相信一个不存在的东西?或者至少进入薛定谔状态。
心思全都放在这上面,莱森上课也开始集中不了精神,一天天都恍恍惚惚,经常一个人独自长时间发呆,别人叫他才反应过来。
其他同学甚至好奇:“你是不是暗恋了谁?”“你喜欢谁?”“是老师还是同学呀?我们看看能不能帮忙?”……“还是说你失恋了?”“你抑郁了吗?”“需要我们跳一支舞,来给你振作精神吗?”……
对此,莱森厌烦不已,也不屑之极。他自己在考虑一个极其伟大的事业,而这群人只知道谈恋爱?真是肤浅之极,都懒得和他们废话。
不过就这么一直思考,莱森也开始渐渐把握窍门。他开始尝试让自己不再执着于逻辑问题,不再纠结于神到底存不存在,如果不存在我怎么信之类的问题。
他开始先假定存在,然后开始想象神的样子。
神会是什么样子?一个创造万物的神,拥有无上智慧,无上力量的神会长什么样?他恐怕不会执着于人的外貌,不论是那个种族。他也许就是某个能量体,也许就是一团各种颜色的特效,也许他的体积如天空般宽广,又也许他无限之微小……
他发现这样的神和一般意义上的神都不一样,显然是“错误”的。莱森决定照着一般人的思维方式去思考,神应该就是一个老头,可能胡子很长,很白,大体相貌就和校长差不多。
神所扮演的角色,救赎世人,给人以启示。不要去想为什么给启示,就去想象一个真的有这样的神的世界。
神公平的裁决着,审判着,他爱每一个生灵,虔诚的人必然会受到他的嘱咐,而邪恶的人必然会受到他的惩罚。不要去辩驳如何定义邪恶和正义之类的问题,如果神的智慧无穷大,那么他必然可以解决一切问题。
如果真的有这样的地方,那应该就是天堂了吧?想象中的世界永远比现实好,当莱森在大脑中构建完成整个“有神世界”之时,他也不免对这样的世界心神向往。
又是一个周末,莱森带着这个“有神世界”再次前往教堂,这一次他不再和神父废话,只是默默祈祷。向着他心中“有神世界”里的神祈祷,很虔诚,心无旁碍。每一个动作,每一句赞歌都一丝不苟。
仅仅一天时间,莱森感觉到身体十分温暖,全身竟然散发柔和的白光,边上人无不惊讶。莱森接受了光系元素,下一步习得光明法术只是时间问题。
神父大声欢呼,教堂内的其他信徒也鼓掌表示祝贺,能在这样一个小教堂内得见神迹出现,无疑是一个荣幸。当然肯定有人心怀嫉妒,但嘴上都不会说。
莱森此时反而是一片空白,他应该高兴,从理论上他应该高兴。但不知怎么的,他很平静,祝贺他成为优秀的光系法师本身就是一种讽刺。但不管怎么说,他似乎找到一些问题的关键,也许宗教的力量源于想象力?
第四百八十三章
光明法术的力量源于想象力,这是目前莱森通过亲自尝试证明出来的。那么既然方法出来了,是否可以换其他人过来尝试,甚至推广出去呢?所谓科学从来不应该是唯一性的,而是可重复性的,可证明的。
第一时间,莱森还是想到了凯文,如果他按照自己的方法,在教堂里想象一个老头,想象一个天堂,那是否也能成为光系法师?
但转念一想,凯文的法术天赋有点低,而自己则是纯粹的光精灵,体质上对光系元素也更亲和。也许他照着自己的方法,不一定能成功。
另外,凯文的想象力绝对比自己丰富,作为一个吟游诗人,脑子里构建各种场景剧情都是轻而易举。而且只需要角色代入,他也可以短暂的成为一个教会信徒,一样的“虔诚”。
但问题在于,凯文有没有尝试过?甚至说,有没有别人尝试过?天下想象力丰富的人成千上万,难道真的是自己最先发现这个规律的吗?
莱森独自关在自己寝室里,不断激发双手上的白光,一边不停的思考问题。不会这么简单,想象力或许是其中一个环节,但绝不是全部,自己或许有遗漏什么。甚至可能是存粹的巧合,而触发这种巧合的因素,自己可能还不知道。
思来想去,莱森决定先不说自己的方法,等自己深入学习光明法术,到一定程度之后,再回头考虑。反正也不急。
然而事情却并不会这么简单,当时教堂内可不止一个人,莱森突然“神迹”上身,不少人羡慕嫉妒,而作为教堂自然也是一种荣誉。
当时神父急忙问了他的姓名,并进行登记。而次日,神父居然直接找到王立学院里来。
外来人士进不了学院,只能把莱森叫到门口,两人就在校门口附近找了个角落,聊了起来。
而这一聊,让神父更是大吃一惊。他原以为莱森以前也是信徒,也一直祈祷,直到今天换个教堂才得到神迹。然而没想到,以前莱森根本不信光明神,真正的祈祷时间只有一天。而之前那些虽然人在教堂,想的都是别的事情。
仅仅一天就可以习得光明法术!这是天才么?还是神的宠儿?
神父不由十分激动,还想拉着莱森多聊一会儿。但莱森担心自己多聊多错,以前的事情不方便抖出来,于是就此拜别了。
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