三娘听闻玉真公主要见自己，立刻抛下了邀自己来玩的萧戡，屁颠屁颠跟着侍女前去拜见这位开元年间赫赫有名的公主。
眼睁睁看着小伙伴跟别人跑了的萧戡：？？？？？
萧戡气呼呼地跟了上去，坚决不许三娘扔下自己。
最终两个六七岁的小娃娃一起出现在玉真公主李持盈面前。
真见到了人，李持盈才发现传说中的小神童年纪是真的不大，看起来那么小一娃儿，比之同龄的萧戡都要矮那么一点点。
很难想象这么大一点的小孩儿居然读了许多书，还能提笔写诗文。
李持盈在打量三娘，三娘也好奇地看向屋内两人。
其中一个瞧着才二十来岁的少妇无疑是新昌公主。
李持盈年纪明显要大一些，约莫才四十出头，身上穿着素淡的道袍，头上只插着根净色无纹的白玉簪，面上更是没施多少脂粉。偏就是这样浑身素净，更能衬出她那与旁人不同的娴静平和。
三娘身边最近“道”的人是李泌，这会儿见了李持盈便觉得她给人的感觉与李泌颇为相近，叫她觉得有些亲切。
三娘上前向李持盈见礼。
萧戡也乖乖喊人。
李持盈含笑招呼三娘坐下说话，问三娘平日里都读什么书。
提到读书，三娘话可就多了，挨个给李持盈数了一遍，还给李持盈分享她手头那份日益丰富起来的“状元书单”。
李持盈眉头动了动，笑着问道：“你是想考状元吗？”
三娘朝李持盈挪近了一些，积极地凑到人家面前指着她家状元书单上头好几本书介绍道：“这几本可是圣人亲口推荐的状元必读书目！”
李持盈细问之下才知晓三娘第一次面圣便敢问她兄长“状元该读什么书”。
难得的是她兄长居然还把她推举为神童。
李持盈与李隆基是一母同胞的亲兄妹，比谁都清楚她这位兄长半生都过得顺风顺水，唯独少时有过一些坎坷。
比如她们的生母死得不明不白，她们兄妹几个从小失去了母亲。
她们生命中几乎没有慈母的存在，对他们影响巨大的两个女人反而是祖母武则天和姑姑太平公主。
这对她与她兄长来说，大概都是一段无法释怀的过往。
区别在于她这些年潜心向道、远离权欲，兄长则始终身居权力漩涡之中。
第50章
许是因为想起了旧事, 李持盈兴致不是特别高。
三娘见状也没有在李持盈面前大说自己考状元的宏愿，改为询问李持盈都喜欢看什么书。
上回李林甫说要介绍女儿李腾空给她认识，听说他这女儿聪慧过人, 小小年纪就能通读道家典籍。她们当了朋友，肯定得找些书一起看才是，所以三娘想从李持盈这里得到点建议。
李持盈曾师从司马承祯, 如今司马承祯已经九十五岁了，算得上是极其高寿的存在。
李隆基前些年曾经请司马承祯用三种字体书写《道德经》，并命人刻为石经供天下人传看，可见其道行之高深。
李持盈在修道方面得了司马承祯的指点, 造诣比寻常道士都要高上不少, 听三娘对道家书籍感兴趣便给她介绍了自己读后觉得挺有意思的古籍。
见三娘认认真真地记了下来，李持盈眼神柔和了不少, 笑着说道：“若是你在别处借不着, 可以到我观中做客，到时候我把书借你。”
听到玉真公主邀请自己到观中玩耍, 三娘答得特别快活：“好！”
相比于更注重吸引香客的佛寺, 道观大多更加清静，家里人也不爱带三娘去道观玩，所以三娘到现在都没见识过道观是什么样子的。
三娘还给李持盈分享起自己的两个修道朋友，贺知章和李泌都颇偏好道学，只不过他们都不是女孩儿，喜好可能不一样。不过现在看到李持盈提供的书目, 她发现他们读的书也差不多！
李持盈就没见过这么能说的小孩。
而且她说话很有意思，讲着讲着整个人仿佛都眉飞色舞起来, 叫旁人也听得兴致盎然。
李持盈道：“我倒忘了你与贺监相熟，那你倒是不必来找我借书了, 他那儿什么书都有。”
三娘登时说道：“要找的，要找的，我想去找您玩！”
李持盈被她逗乐了，脸上的笑容越发真切起来：“好，到时候我一定扫榻相迎。”
这番交流下来，李持盈也知晓为什么她三哥会带上这小娃娃巡幸洛阳了。
这小孩仿佛对什么事都很感兴趣、做什么事都很有热情，这正是她们年纪慢慢上来以后越来越缺乏的东西。
更重要的是，她远不止是有兴趣有热情，还能怀着极大的热忱把自己的想法付诸行动。
叫人忍不住想看看她能做到什么程度。
两边都交流得欢畅无比，唯独萧戡听得屁股下面跟坐着针毡似的。他忍不住凑到他阿娘身边拉扯他阿娘，希望他阿娘重拾招待客人的责任，放他和三娘出去玩耍。
新昌公主恨铁不成钢地戳了戳亲儿子的脑壳。
都是一样的年纪，怎地人家能在长辈面前侃侃而谈，他却是一提到读书就犯困？
人和人真是不能比！
李持盈也看穿了萧戡这个小侄孙想出去玩耍的心思，没再继续霸占三娘，很快如萧戡所愿放她们出去玩耍。
等两个小孩儿跑出去撒欢后，新昌公主说道：“这小孩儿倒是和谁都聊得来，连姑姑你都与她说了这么多话。”