“我想把衣服支起来,”十岁的小孩说,“袖子应该有四只手。”
小小孩举起一只小狸花猫说:“我可以当我家阿花的猫吗?”
林秀水听完,她其实连春神句芒的鸟面都做完了,羽毛粘好,纹路细腻,已经想做更加可怖的头顶,突出非人感。
仔细想过后,她还是认为傩礼不应该拘束在礼上,更应该突出戏和狂。
所以她最后在完成神鬼服饰上,又额外请很多裁缝帮忙,在这场傩”礼中,又剪出了新的路,毕竟她是剪刀侠客。
这条路就是——万物生灵。
-----------------------
作者有话说:感谢每一个人,明天见。
第100章 傩服之青鸟
今年傩礼有林秀水参与, 正值她风头劲盛之际,许多人都很关注。
各种言论繁杂,有说社首糊涂, 选林秀水做什么
,她难当大任,也有对林秀水充满偏见, 认为她会搞些哗众取宠的东西等等。
林秀水听完一乐,她甚至能把那些对她的诋毁,当作下饭菜咀嚼,有些人还以为她气疯了。
随着林秀水大量买鹅毛, 花枝、青绿颜料,兑换铜钱,去庙里求符箓, 求来的黄纸上写满了大吉大利、百无禁忌之后,大家对她已经从审视到一种相当关注的地步了,爱恨同生。
腊月二十四,江南小年,今日敲腊鼓,行傩、起傩,祭祀灶神, 跟往年钟馗、判官、五方神使等别无二致, 有娘子在人群里嘀咕, “万物生灵到底是什么万物?”
“嗯, 或许是姓万的呢?”她同行的娘子逡巡街上游行的长队,随口说道。
腊月二十五,扫房掸尘土,腊月二十六, 抽空上街买各种年礼要备的东西,聚众讨论万物生灵是什么衣服?腊月二十七,里外洗一洗,腊月二十八,家生擦一擦,腊月二十九,脏污全搬走。
除旧布新一番,到了万众瞩目的除夕。
傩礼一般放在除夕,因为除日为一年岁末,是阳气最衰、阴气最盛的日子,要扫除阴气。
每年午后开场,镇长务必祷告上苍,随着沉重的鼓声响起,社首宣布傩礼开始,街巷楼上、树梢、站台全围满了人,孩童戴着青绿黑相间的傩面,在人群里嬉笑跑跳,乌溜溜的眼睛却盯着中间的宽阔大道。
当大家以为最先出场的,仍旧是往年穿红裳,随鼓声大跳,口中念念有词的大巫时,却没想过,眺望远处的街角,最先浮现的是一片纯粹的青绿。
“那是什么?”有人高声惊呼,试图将挡在前面的人使劲往下按,他好看得更清楚。
一条浑身青绿,头顶着长而弯曲左右分叉的枯枝,枯枝上面开满桃花的青龙,舞动着往前行进,右边另一条龙的龙角则为鲜红的腊梅。
在两条灯笼做的长龙中间,随着车轮滚滚前行,有人坐在一截枯木上,大家傻愣愣地从他头顶半人高手臂粗,蜿蜒向上,开满了绯桃、香梅、紫笑、玉绣球,小牡丹、海棠等花枝做的角往下。
随之为尖嘴绿脸的鸟面,长到脚踝的头发布满缠绕的青绿苔藓,顺着他披着用花和叶片做出来的披甲,背后为一片片深浅不一的叶片,一直蜿蜒到脚边,绿苔藓布满枯木。
即使这跟画像上的春神截然相反,可仍旧能被大伙一眼认出来,扯着嗓子喊:“春神——”
“是春神啊!”
木主生发的春神,巨大花枝吸引着每个人的视线,不敢挪开分毫,满心欢喜的雀跃要跳出胸膛,凝望着被具象化的春神。
往后许多年里,这版的春神仍旧被作为祭祀的画像,和各种雕版印刷的纸马而广为流传。
在撕心裂肺地祷告和欢呼中,春神骑龙缓缓飘过,有穿绿衫的小孩提着篮子,往道路上撒缠绕的青色苔藓,有人捡起来,才发现压根不是真的,是用绿纱剪出来的细丝缠绕在一起的。
随着春神过去,祈祷来年丰收的祝词说完,又迎来一阵敲锣打鼓,摇晃着铃铛的女巫出现。
从前许多年里,每一次出场的都是男巫,也被称为觋(xí),女子才被称为女巫、师巫或者叫灵姑。
今年却很不相同,觋的穿着每年大抵相同,绣样简单,蓝绿红三色往身上套而已,女巫的穿着引起众人一片惊叹声。
手拿一根法杖,法杖最上面两边为羊角,挂着十几根红线,每一根红线上吊着铜钱,明黄色的葫芦,还有铃铛。
缓缓走过来,宽大的草帽上顶着一对青黑的牛角,牛角两边封着黄色的符咒,只能看见大吉大利这四个字,垂挂下来依旧红线加上铜钱,女巫戴着深青色的獠牙面具,线条凌厉,眼神尖锐。
青蓝色的圆领袍,黑色宽边领,袖子为深绿色,一圈红色绳结绑绕,腰间挂着两张手掌大小的白色圆脸小孩面具,两颊涂着红点,随着晃动注视着众人。
胸前绣着鲜红的巫字,两边则绣有鬼怪退让等等,腰后挂着几张符咒,铜钱垂下来,红绳结一晃一晃的,让人眼花缭乱间,又随之生出敬畏之心。
鼓声震天中,大家从头到尾看下来,眼睛都不舍得眨一下,深深被这些服饰所震撼,那种震撼不同于蝶恋花的快速变装,用各色华丽或舞台效果来吸引人,这种厚重的,有底蕴而又灵动的美,是与众不同,咂摸中欣赏。
欣赏又同时能服气地说出一句,“林秀水真有本事。”
抹去了那些画像上鸟面人身的春神形象,抹去了在大家心里,念起巫咒来疯疯癫癫的女巫形象,取而代之的有些许敬畏和神秘。
那些传统的形象被颠覆,林秀水又用服饰塑造起被人们利用,却又只在特殊时候才会想起的扫晴娘。
在梅雨季节,或者洪涝雨下不停时,才会出现,人们创造她,最开始是村中妇人剪纸为女子形状,白纸做头发,红衣绿裳,手里拿着扫帚,头朝地,脚朝天,扫帚朝天扫去,扫去连雨,再焚烧殆尽。
虽说大家以纸代巫,可扫晴娘也明确为女性神明,人称扫地娘娘。
当然这种神明,从来不会出现在傩礼上,林秀水力排众议,请了慈眉善目的老媪,头戴白纱,身穿红绿相间的衣裳,拿着柳条做的扫帚出现。
她是生于物中,被人们需要而幻化的灵。
当然给林秀水一个向大众展示的舞台,她根本不会局限于此,她放得很开,穿一身红色侠客服饰,穿一件黑色布帛披风,背上挂着一把用竹子弯曲作为剪刀柄,桃木做剪的剪刀,有半人高,剪刀柄用红线缠绕而成。
她衣服上插着针,腰间悬挂线团,大摇大摆走在街上,有着剪刀的锋利,可裂所有布帛的意气风发,别人仗剑走天涯,她用剪刀也可以,因为她背后有许多支持她的同类裁缝。
“天呐,”有年轻的小娘子红着脸,低低叫喊,十分艳羡,林秀水这种不被世俗侵扰的勇气,哪怕她只是个裁缝,走到人群的目光所向里,相当鼓舞人心。
她们有些人甚至不敢戴傩面,只是穿行于盛大喧嚣的傩礼中,那些贺词跟她们无关。
她们从小声议论,低喊,到开始为林秀水欢呼,
凝视着她的背后,哪怕长剑、弓箭、棍棒都无法替代她的剪刀。
“谢谢,希望明年你们都可以站在这里,”林秀水的笑容恳切,语气真诚。
今年的傩礼很不相同,在钟馗、判官、羊面鬼、五方神使、门神、土地神、户尉、夜叉、猪面鬼等神鬼里,一般都难得有女性神明和女子登场。
可随着后面出场的蛾女,小春娥装扮的,两边脑袋重点突出的粉色飞蛾的翅膀,身上斑斓绿色花纹衣裳,两三点圆形图案,脸上带着蛾面,涂着短小粗重的蛾眉,弯曲卷绕的触角,乍一看有点唬人。
以及青鸟。
她的出场在一只巨大而狭长的眼睛后,蓝色的瞳仁,眼角为青蓝色尖嘴鸟头,睫毛则长而向上弯曲,那是青鸟起伏的身躯和羽毛,下眼淡淡的蓝是它的肚皮。
从注意到蓝而淡漠的瞳仁,那只属于青鸟狭长的眼睛后,屏风后青鸟慢慢出现。眉
眼为山间青绿色,身体瘦长,披着一件青蓝色的羽毛披风,每根羽毛下还有黑色的斑纹,长袖到膝,里面的衣裳也覆盖明绿色的羽毛,长短交替,一直到脚。
众人惊叹万分,一直围绕着青鸟,欣赏之情全都迸发出来。
林秀水在今日的傩礼上,锋芒尽显,她张扬肆意,在场作为同行的裁缝,都已经心服口服,佩服她的本事,年轻不是被轻视的理由,她靠能力征服众人。
她甚至将民俗口数粥,也能用服饰和风趣的想法表现出来。
宋朝本来就有腊月二十四吃口数粥的习俗,也叫人口粥,用赤豆熬制成粥,家里每个人都要喝,包括猫狗。