只是因为这类刺杀，在浩然天下很容易被视为某种私怨仇杀，所以一直不被山巅修士留心。
梁爽还是因为一次偶然，在一处灵气稀薄的荒郊野岭，看到了两个消瘦的身影，口衔匕首，在崖壁上攀援，身形矫健若猿猴，而且相互间好像还需要阻拦对方的登高，其中一个小姑娘，被同行登高者扯断一截枯枝，掷若飞剑，躲避不及，被击中头颅，要不是下坠过程中抓住一根藤蔓，就要坠崖身亡了，手持藤蔓，依旧险象环生，随风飘荡，而那同行少女，不着急登高，从腰间布袋中摸出一颗颗石子，丢掷而出。
她们的年纪都在十一二岁，要说那两个小姑娘的修士境界，不值一提，才是四境修士，尚未洞府境，但是她们的眼神，以及那种将生死全然置之度外的气度，令老真人记忆深刻。
梁爽便开始好奇两个孩子的师承，反正在哪里修行不是修行，老真人就隐匿身形，在邻近山头，等了几天，终于见到了一位驻颜有术的女子修士，元婴境，她当时身边又带着个约莫十岁的女孩入山，新收的弟子，看着像是个大户人家里边拐来的。之后元婴女修再带着那个抢先登顶的少女，走了一趟数千里之外的州城，最终少女手持那颗头颅的发髻，将其轻轻抬起，与之对视。
少女当时眼神冷漠，一颗道心，古井不波。
那一幕，看得老真人心情复杂。悄然离开之后，梁爽返回自家道场，有次龙虎山的小赵登山，老真人想起那场遭遇，就问了此事，结果那小赵也是个一问三不知的，赵天籁只是离开前辈的那处道场，返回龙虎山后，过了几年，才符箓传信一封，算是找出了一条大致脉络。
而且小赵还猜测这些刺客，看似松散，各行其事，相互间并无联络，但是极有来历，具体是谁发号施令，龙虎山还要再查一查。
梁爽笑道：“既然正事聊完了，与你们积翠观讨杯茶喝。”
吕碧笼心如死灰，神色黯然，带着老真人和那年轻女冠来到一处道观雅间，再魂不守舍，还是得乖乖煮茶待客。
梁爽接过一杯茶，笑着道了一声谢，抿了一口清茶，点头道：“好喝。行路窄处留一步与人行，便是行大道，滋味浓时减三分让人尝，便是真滋味。”
就像崔东山来时路上所说，这个积翠观吕碧笼，也就是贪生怕死，怂恿虞氏皇帝避难而逃，倒是与蛮荒妖族并无勾结，不过不耽误自己吓她一吓。如吕碧笼自己所说，之后具体如何处置她，就是书院和文庙的事情了。
梁爽望向门外庭院内一本历经数朝的古老牡丹，在这冬末时节，依旧花开艳丽，再过百余年光阴，估计就可以孕育出一位花魄精怪了吧。
老真人饮茶如喝酒，尽显豪气，再次递出手中那斗笠盏，“满上。”
你们文圣一脉的嫡传弟子，好像做事情都这么喜欢吓唬人？
师兄挽天倾，师弟补地缺。
第九百零七章 浩荡百川流
虞氏王朝，洛京。
来自青篆派的金丹修士戴塬，刚刚从宫中返回，期间马车路过那座气派恢弘的积翠观，这位虞氏王朝的金丹供奉，也没想着能够与那位国色天香的女子国师，攀附上什么关系，自己境界不够，真要敲门拜访，吃闭门羹倒是不至于，可是喝个茶，过过眼瘾，有啥意思。何况那吕碧笼道行极深，且来历不明，戴塬也不敢管不住眼睛。
放下车帘，戴塬叹了口气，不知怎的，有些想念小龙湫的那位水仙道友了。
只是戴塬却没有发现，有个手持绿竹杖的白衣少年，其实一直躺在马车顶上，翘着二郎腿，好似在为戴塬护道呢。
虞氏王朝的皇室供奉，有内幕外幕之分，大致相当于仙家门派的记名、不记名客卿。
而戴塬便是内幕供奉之一，名次不算太靠前，但是自家山头有个好祖师，高太书是王朝次席供奉，仅次于那位道法通玄的护国真人。
一山之内两金丹，在如今风水凋敝的桐叶洲，不说横着走，斜着走，总是可以的。
因为年关时分，下了一场鹅毛大雪，据说地方上冻死了好些衣不遮体的贫寒百姓，老皇帝又开始忙着下罪己诏了。
自家门派，早年傍上了个靠山，宝瓶洲老龙城侯家。
而出身侯家的一位观湖书院“正人”君子，因为在老龙城战场，战功卓著，如今已经升任桐叶洲南方那个五溪书院的副山长。
戴塬在太平山遗址那边，不但无功而返，送出手一方月下松道人墨，才算侥幸捡回了条小命。
跟小龙湫的首席客卿，老元婴章流注，之前那么多场镜花水月，确实没白看，有难同当。
在高祖师和虞氏老皇帝那边，戴塬自有说法和手段糊弄过去，高书文美其名曰免得留下什么隐患，仔细勘验过戴塬伤势，未能发现什么。老皇帝倒是为人厚道，让内使从国库里边，挑选了一件还算稀罕的山上灵器，赏赐了戴塬，约莫是那么个没有功劳也有苦劳的意思。
虞氏王朝的先帝，也就是当今天子的庶子，当年在那场礼乐崩坏的乱世中，与蛮荒妖族自称儿皇帝，结果竟然被人枭首。
至于那名刺客，到底是怎么越过戒备森严的京城，又是如何潜入皇宫大内，最终成功取走皇帝首级，在蛮荒军帐那边都是一桩悬案了。
反正这桩惨案，当年被蛮荒军帐封禁了消息，等到大战落幕，虞氏恢复国祚，传闻有个老宫女说漏了风声，是虞氏那位马背上的天下的开国皇帝还魂索命来了，那一晚，黑云遮月，阴风阵阵，吹倒了无数花木，只听得马蹄阵阵，只见那太祖皇帝高坐马背，手持长矛，一人一骑就冲进了皇宫，一矛砸下，犹不解恨，又一矛，就连人带被子将那个不肖子孙给打成了三截……
总之越传越邪乎，所以戴塬每次进宫觐见皇帝陛下，总觉得有几分阴森渗人，不是什么久留之地。
戴塬是修道有成的山上神仙，当然不是怕鬼，而是怕死。
这次入宫，戴塬是得了高祖师的一道法旨，需要邀请太子殿下和太子妃，故地重游。
自家山头有处白玉洞天，在那白玉山市赏雪，是桐叶洲久负盛名的美景。
其实戴塬心知肚明，是老皇帝眼瞧着快要不行了，撑死了再熬个半年，就要驾鹤西游了，当然了，搁在山下，得说是驾崩。
那个护国真人吕碧笼，再精通炼丹，估摸着也是无力回天了，注定无法为皇帝延寿。
老龙城侯家那边，有个话事人，如今就在自己山头那边，等着虞氏王朝未来的新君和皇后娘娘。
但是青篆派之所以如此兴师动众，不但戴塬来了洛京，连祖师高书文都同行，还是因为山中，来了个比侯家更了不起的厉害势力，何止是有钱有势，据说连那半仙兵就有好几件，又与云林姜氏是姻亲，正是那个老龙城苻家的苻南华，此人跨洲南下，大驾光临青篆派。
戴塬从袖中摸出一只明黄色龙纹锦盒，一看就是皇宫造办处的手艺，打开盒子后，里边正是老皇帝先前赐下的一块彩色墨锭，绘五岳真形图，可以视为一件类似符箓的防御宝物，五岳真灵加持威力，还可以直接入药，只因为一次性消耗，未能跻身法宝品秩，戴塬手指摩挲着墨锭，忧心忡忡，好巧不巧，又是墨锭，就让这位内幕供奉不由得想起那位现身太平山的青衫剑仙，是拉拢，是杀是剐，好歹给句准话，都好过现在这样提心吊胆。
如果对方只是凭恃剑术，要做掉自己，戴塬大不了就硬着头皮去与书院告状，无论是找天目书院或是大伏书院，怎么都能为自己求来一张保命符，想必那位剑仙也不愿意宰掉一个无冤无仇的金丹，就付出被书院或是中土文庙拘押起来的代价。所以戴塬怕就怕那个自称是玉圭宗客卿的剑仙，半点不讲究剑仙风范，与自己玩阴的。
毕竟一个能与姜尚真称兄道弟的山上修士，能是个什么行事循规蹈矩、为人正大光明的君子？
何况对方还说了，说不定哪天就要去青篆派拜访自己。
你倒是来啊，大大方方亮明身份便是，不然就学那女冠黄庭，与青篆派护山大阵问剑一场。
戴塬悔青了肠子，喃喃叹息道：“不该去太平山趟浑水的，早知如此，宁肯打断自己的腿，都要留在山上。”
虽说虞氏一脉的名声是彻底烂大街了，但毕竟虞氏王朝的底子还在，恢复国祚后，地盘不减反增，如今桐叶洲评出了个王婆卖瓜的十大强国，虞氏王朝就位列其中，而且名次不低，得以居中，所以文武重臣们，一个个打了鸡血，公然扬言在十年之后，要保五争三。
如今高居第三的强国，就是那个出了个著名风流种的大崇王朝，听说这个年纪轻轻的工部侍郎回心转意了，昔年浪荡子，还真被他当了个好官。
摘得魁首的，当然是毫无悬念的大泉姚氏了。
虞氏文武，当然都希望排名最好是仅次于大泉王朝。戴塬腹诽不已，且不说做不做得到，
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