如果说曾经的晨星因造物主的偏爱而璀璨，因神明的特殊对待而不同。那君临了整个地狱的傲慢之主便以自身实力及诸多种种手段证明了，他之所拥有的从来就不仅仅是那份虚无缥缈的神明的宠爱。
晨星拂晓，这造物本身，就是一个奇迹。
纵使落入到那地狱当中，亦同样如此。
一个似是而非的、有关路西法灵的存在，并不足以打消在场诸恶魔们心中的顾虑与疑惑，谁也不敢、亦不想去赌那个万一。
半晌无言，良久，鹰钩鼻、身躯瘦弱甚至略带着几分奸猾的靡菲斯特方才开口，打破这一室的沉寂。
“即便是撒拉弗，那灵也不会存在太久，不是吗？”
“所以，我们有那个时间与耐性，等待那一日的到来。”
这位真身为狮鹫的恶魔的出口说出了在场很多恶魔大公的心声，罗弗寇、威利克斯等纷纷对此表示赞同。一场属于恶魔之间的宴会不欢而散，并没有取得过多的进展。只不过就在离开那属于威利克斯的府邸之后，在踏上自家的马车之时，这位恶魔大公忽然眉头微动，而后伸手拉开了半扇车门。
靡菲斯特的动作是如此轻盈、敏捷、迅速，同他那未曾显露出真身的类人的面容是如此诡异而又协调。便在下一刻，当他踏入马车之际，半扇车门自身后关闭，恍若明珠美玉一般充斥着莹润光辉的身影，自那加持了空间魔法的马车当中显露出来。
神明之所钟爱，世间之极尽美好。
灿金的发丝，光辉华美的面容，恍若苍穹的蓝眸......身上的每一寸肌肉骨骼都是造物之所能够到达的极限，亦是神明之所创造与以为的最美好，是造物主之所不能复制的奇迹。
“陛下——”
靡菲斯特俯首，传说中憎恶光的恶魔向着那光献上忠诚。
作者有话说：
1、靡菲斯特又名梅菲斯特，梅菲斯，墨菲斯托。费勒斯，英文名称为Mephisto.pheles或Mefisto.fele。
梅菲斯托费勒斯——Mephistopheles之名据学者考证，它的来源可能有两种，一是来源于古希伯莱文，原义为“破坏者”“骗子”“恨恶光者”，一是源于希腊文，义为“不爱光的人”“不爱浮士德的人”。中世纪魔法师之神，与德国博士浮士德订约的魔神。
2、萨米基纳的形象是马，或者骡子，有时候当召唤者希望他以人形显身时，他也会变成人形，声音较为沙哑。他通晓教养学，并且把它们教会给人们。萨米基纳还精通回魂术，降灵术，传说将写有他纹章的护符放在枕下就能在梦中和死者对话。
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第6章 Chapter 006
“像吗？”
素白如玉的、修长且美好、极尽造物之极限的指尖于那点缀着黑曜石的座椅扶手上轻叩，有暗色的兜帽自那灿金的发丝间滑落，露出那神明之所创造最完美造物璀璨且华美的面庞。
有若蝶翼一般的眼睑垂下，于车厢内壁灯饰的照耀间投下浅淡的阴影。
清清冷冷的，恍若金玉相扣又好似滚珠落玉盘的声音于这空间中响起，落入到靡菲斯特耳中。
这话语无头无尾，然而靡菲斯特却是于最短的时间之内给出了答案。
“像。”
过去之我并非今日之我，纵使有着同样的灵魂，是同一个生灵的过去与现在，可不管是地狱中的生灵还是天堂中的旧识都清楚，路西菲尔同路西法之间并不相同。
这样的不同并不仅仅体现在发色、眸色与翅膀的颜色之上，还有那神色、姿态、嗓音等诸多方面。
可是于此一瞬间，当靡菲斯特走入到那车厢并且那兜帽自那灿金的发丝之间滑落之际，这恶魔却好似再度见到了那闪耀于天际的晨星，有着神之颜之君主称谓的天使之王。
天国的副君殿下，此世之间最接近王座与神明者，路西菲尔。
但当那话语问出，当那恍若苍穹一般孤高却又带着冷意与暗沉的蓝眸投向自己，靡菲斯特便知道存在于此的并不是什么路西菲尔，而是地狱之主，撒旦路西法。亦是此前于威利克斯的府邸之中，他们所讨论的，想要窥得真实情况并且干掉的那一位。
当自无尽深渊之中走出的晨星选择舍弃菲尔的封号，不再是光而是暗的那一日起，所有的过往与荣耀被舍弃，存在于此世间的便不再是路西菲尔，而是路西法。
不管是路西法还是靡菲斯特对于那些心思各异的恶魔大公们所商议的内容其实并没有太多的兴趣，恰如同世间的一切都逃不开神明的双眼，这地狱当中所发生的一切亦处在路西法的掌控之中，掀不起丝毫的风浪。
事实上靡菲斯特本不知道这一点，只不过在一次次血与泪的教训之后这狡诈多端且智商极高、极是善于揣度一切的恶魔终是隐隐然之间回过味来，对着撒旦陛下彻底献上忠诚。
由此，这位地狱有数的大恶魔终是明白，他们之所以的能够翻身与反抗的机遇和契机，不过是路西法闲极无聊时的消遣。
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