【秦念：朕知道五代十国时期道德沦丧，也知道乱世当用重典，但朕更知道军人不可辜负。“贼配军”的存在，让百姓以从军为耻，这是民族败亡的开端。】
赵匡胤皱起眉头。
他不理解。
【秦念：你朝，是第一个亡于异族的朝代，也被称为……神州陆沉。】
【赵匡胤：！！！】
赵匡胤脸色煞白。
大宋，因为他设置的“贼配军”，亡于异族？！
“第一个”，这个词更是告诉他，大宋之亡甚至不同于五胡乱华或是五代十国。
而是神州陆沉！
整个中原都落入异族之手？！
大宋已被调动北征的军队中就有许多“贼配军”。
这些士卒地位最低，常被驱为先锋“肉盾”。
即便立下军功也难以升迁，升迁也会遭到排挤。
人生无望，不过苟活而已。
………
朱元璋闭了闭眼。
大明就是第二个亡于异族的王朝。
天幕出现至今已有一月，朱元璋命人翻遍典籍，也没有找出姓氏为爱新觉罗的异族。
【刘彻：什么叫做神州陆沉？！】
刘彻怒而起身！
他早就发现榜单中有许多异族之名。
看宋辽争锋，只当是异族如辽国般建国，也被天幕认可为皇帝，故而混入榜单。
他万万没想到宋朝会亡于异族，整个中原全部沦陷！
【秦念：中原沦陷，异族统治华夏，汉人称为低等族群。异族杀汉人，赔钱免罪；汉人杀异族，必死。】
【刘彻：哪、个、异、族？】
【嬴政：在何处？】
【李世民：朕亦欲伐之！】
秦念心跳频率加快。
这三个名字放在一块问异族在哪，哪怕知道这只是个扮演群，还是让人难免心潮澎湃。
不过秦念还记得规则：
不能提及话题外具体的人事物。
何况秦汉唐时期，她也不知道该怎么描述蒙古人和女真人的祖先在哪。
【秦念：规则限制，不能说。】
【秦念：而且说了也没用，异族亡我之心不死，灭完一个异族还有无数异族虎视眈眈。唯有不断进取，华夏才不会落到如此境地。】
【赵匡胤：朕痛悔之！】
赵匡胤红了眼眶。
他万万没想到，只是为了关押罪犯的“贼配军”，最终竟然成了神州陆沉的开端！
【秦念：你所在时期，“刺配”还只用于“特免死罪”的重犯，虽然其中有些“重罪”朕并不认可。可没过多久，你朝的刺配条款就已经高达两百多条。】
【赵匡胤：……为什么会骤增至于此？】
此时的刺配重罪不过不到五十条，怎么到后期竟然会激增至此？
“贼配军”的后果太过惨重，赵匡胤绝不可能继续施行。
但刺配条款的激增，其中必然还有他没有发现的隐患，所以他必须问。
【秦念：你制定折杖之制，将笞、杖、徒、流折算为杖刑执行。】
宋太祖在建隆年间颁布折杖法。
其目的在于“递减流徒杖笞之刑”——减轻流刑、徒刑、杖刑和笞刑的刑罚：
笞刑、杖刑折算为数量更少的臀杖，执行后就即刻释放。
徒刑是指坐牢或者在当地干苦役，折算成脊杖后也立刻释放。
流刑是流放，折算成脊杖后可以在当地服苦役，不会被流放几千里。
只有免死的死刑犯才会被刺配，终身服役。
看起来是不是很人性化？
事实上却隐患重重。
【赵匡胤：有何不妥？】
【秦念：你还记得你搞贼配军的初衷吗？】
【赵匡胤：重罪应用重典，但轻罪……慎刑轻罚有何不妥？】
【秦念：事实却是原本只是徒刑几年的中罪，十几、几十的脊杖打下去，对于或死或残的那批犯人，你还不如让他们服徒刑。】
【赵匡胤：朕不知此事！为何无人与朕道说？！】
赵匡胤惊怒交加。
这话甚至是对赵光义所说，这还是他第一次直接质问弟弟。
赵光义任开封尹多年，不可能不知此事！
赵光义却只能沉默，无以作答。
此前他的储君之位本就不稳定，他又怎么会说出折杖法的弊端，去得罪众多权贵豪富？
【秦念：被打残打死的都是些平民。跟达官显贵沾亲带故的人，臀杖脊杖都不过是走个形式，官吏们怎么可能告诉你折杖法的弊端？】
【赵匡胤：……】
赵匡胤一向自诩极懂人性。
而在此刻，他才发现他过于自负。
他自认是爱民、施行十几年都为百官称颂的折杖法，居然成了虐民之举，还成为如“赃罪从宽”一般利于贪官污吏的政策！
十几年来，他对此一无所知。
“只有背叛阶级的个人，没有背叛阶级的阶级。阶级间的利益不会完全一致，有时候还会截然相反。”
赵匡胤终于切身体会到这句话背后的残酷的真实。
光义既然知道此事，为何登基之后也没有作出改变？
【秦念：对于大多数没被打残打死的平民，折杖法也是“善政”，也就不会激发民愤，甚至会加以称颂。】
其实不只是得益的平民。
就连有亲友残疾或死亡的大宋百姓，他们也不会责怪陛下。
因犯罪受刑本就低人一等。
陛下的折杖法又确实有许多人受益。
他们只会觉得是自家运气不好，又或者说是天意惩恶，亲友才未能挺过来。
怎么会去反对折杖法？
但那是之前。
在看到“跟达官显贵沾亲带故的人，臀杖脊杖都不过是走个形式”时，大宋的百姓们终于发觉不对劲。
【秦念：只要身体素质够好，或者背后有贵人撑腰，再或有足够的金钱贿赂官吏，笞、杖、徒、流四种罪行这些人想怎么犯就怎么犯，你还想大宋的道德水准能提上来？你做什么梦呢？】
在秦念看来，宋太祖的本意是好的。
但本意好有什么用？
事实就是折杖法以□□刑罚替代自由刑，催生了巨大的腐败空间。
这就是为什么常能见到大宋的“衙内”们横行霸道，带着仗势欺人的走狗们欺虐百姓。
归根究底，就是宋法对这群人根本没有威慑力。
【赵匡胤：是朕思虑不周。此次天幕结束，当即刻修改《刑统》。】
【秦念：宋法对权贵的纵容助长虐民，虐民使得“盗贼蜂起”。面对盗贼蜂起的乱世，宋帝就不断加刑，将被迫起义的农民刺配充军，防止他们再造反。】
【秦念：冗兵愈重，大量的贼配军及其后代被视为“贱籍”，这些“贱籍”的生存环境恶劣，最容易当逃兵再聚集为匪，使得“盗贼蜂起”更加严峻。于是宋帝不得不继续加刑以应对“乱世”，造就更严重的冗兵。】
【秦念：冗兵数量太多，财政无法担负，加上成系统的贪污腐败，贼配军粮饷极端短缺，于是逃兵也越来越多。】
【赵匡胤：皆朕之过！！】
赵匡胤看着这些触目惊心的文字，只觉透体冰冷。
此时的宋臣看不出折杖法的后患，只觉对自己有利故而隐而不报，勉强可以理解。
可当盗贼蜂起的乱世到来，大宋的文臣们难道还看不出来吗？
为什么没人去建议宋帝治本，甚至坐视刺配之刑越加越多？
他们依旧只从己利！
赵匡胤曾对赵普说过：“五代方镇残虐，民受其祸。朕今选儒臣才干者百余人，分治大藩，纵皆贪酒，亦不及武臣一人也。”
他知道儒臣也不是什么好东西。
只是觉得文臣再怎么贪浊，危害也远不及武臣。
可当秦念将文臣贪浊的后果说出来，他才发现真论“民受其祸”，文武唯一的区别，就是文臣的虐民更隐蔽！
他一开始就想错了！
【秦念：贼配军地位低下，逃兵为祸乡里，致使宋朝皆以从军为耻。大宋的外战就越来越孱弱，最终面对异族入侵时，华夏竟以四十倍的人数差被异族所奴役！】
除明以外，各朝震动！
以四十倍的人数差，为异族所奴役？
第86章
【秦念：明明在汉朝之时, 借兵刃弓弩之利可以“一汉当五胡”。】
【秦念：到你宋朝，百姓以从军为耻；官吏贪腐致使武备落后，尤其战马极为稀缺；吃空饷问题极其严重, 军费居高不下，底层士卒却饥寒交迫——最终举国积弱。】
一汉当五胡，出自“夫胡兵五而当汉兵一，何者？兵刃朴钝，弓弩不利。今闻颇得汉巧，然犹三而当一”。
这并不是指汉人就比得上五个胡人，而是指汉人借助兵刃弓弩发挥的战斗力远强于胡。
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